丘吉尔说得对，我们没有永远的敌人，也没有永远的朋友，敌人和朋友是可以互相转化的

　　　　安闲，我们有甚么资历往安闲呢？老祖宗欠的债我们还完了吗？中国还很不发财，与曾的光辉比拟我们此刻四周被围困，我们的国土还在被他人侵占着，阿谁侵犯者至今也没有认可过他所犯下的罪过，我们的人平易近还在被瞧不起，我们的国宝还扔在海外流落，汶川年夜地动的人们还在饱受着地动后的熬煎，我们有甚么资历往安闲？　　　　说到这里，有些人会说，你精神病吧，莫非要我们背着中华平易近族百年的羞辱，全日怀想那无数的冤魂，全日没精打采，或是满腔怒火，看个日本人就揍一顿，跟韩国人似的，碰到点工作就年夜呼小叫的，说甚么危险了他们平易近族自负心？实在不是的，乐不雅的思惟已根植到了中华平易近族的骨髓里，乐不雅是好的，关头我们的题目是乐不雅过度了，掉往了对危机的意识，总感觉战争还没有爆发，地球还没有扑灭，我乐一天是一天，就算地球扑灭了，也是年夜家一路垮台，谁也跑不了，我想说的是，我们有来由乐不雅的往奋斗，乐不雅的从掉败中站起来，乐不雅的往糊口，可是我们不克不及乐不雅的妄想安闲，任何一片安闲之土都是经由过程奋斗换来的，若是我们抛却了奋斗的意识，最后我们将再次无一片安闲之地。

给刘邦,刘邦回信说,楚人不可能归顺!不如放一口大锅,请对方吃肉,

　　　　所以，虽然魏德圣的《赛德克巴莱》源自一本名叫《雾社事务》的漫画，但年夜体上他表示的仍是心中赛德克人的形象，是一种本身理解的英雄或常人。...